[教程]穷鬼资料包[101m]
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这个包里有书也有文章 摘录一些片段以作预览
“特色”资本的崛起和中国工人阶级再解放之路.pdf
人民在创造历史的过程中会创造出自己的领袖人物。至于谁会成为领袖人物是偶然的，但是领袖人物的出现是必然的。这些领袖人物没有一个离得开人民，但是人民离开某个领袖人物还会继续奋斗。历史的跨度越短，领袖的作用就越重要。具体到一个战役，指挥官的水平可以起到决定性的作用。因此，领袖人物的水平暂时地影响着人民抗争的效率，暂时地影响着人民创造历史的速度，但是从历史的长河来看，领袖的作用并不大。领袖人物有的是，一个死去另一个马上就会涌现出来。1949 年以前，如果X泽东不在了，马泽东会出现，马泽东不在了，王泽东会出现，中国革命还会继续，只是要多走一些弯路罢了。同样地，没有马克思去揭示资本主义社会的规律，会有李克思来揭示没有爱因斯坦发现相对论，会有其它斯坦去发现。拿中国革命和印度革命相比，印度没有毛泽东，但是它也赶走了英国殖民者，它也发展了自己的经济，它也走到了今天，只是不如中国在反封建的道路上走得彻底，前途不如中国的光明罢了。同时，印度的革命者没有像X主席那样为世界无产阶级的革命事业留下那么丰富的经验和教训。
《决裂》影评.pdf
它极好地图解了毛主席的教育思想，展现了新中国成立后新旧两派在教育领域的尖锐斗争。斗争的核心是“教育为谁服务，工农群众还是地主资产阶级？”，斗争围绕着下面三个方面进行：
1. 教育的目的是什么？是为了培养建设社会主义的人才，还是选拔出所谓的尖子？
2. 应该学习什么样的知识？是从斗争实践中学习，还是读死书？
3. 学习知识的目的是什么？是为了更好地服务社会和改造世界，还是为了追名逐利？
《让子弹飞》三部曲：从革命历史到后革命时代的叹咏调.pdf
我们来看电影中⼈⺠是怎样被发动起来的：张⿇⼦砍了⻩四郎的替⾝。假⻩四郎的隐喻也⾮常明显，权贵之所以为权贵、统治者之所以为统治者，是因为他们构筑了⼀套与其统治相匹配的制度和概念（礼乐制度、君权神授、君君⾂⾂⽗⽗⼦⼦）等，就是这些虚伪的画⽪，成为了⼈⺠⼼⽬中不可侵犯的图腾。⽽⾰命者，就是要砍掉这个图腾、撕破这个虚伪的画⽪，告诉⼤家天赋⼈权、⾃由平等、王侯将相宁有种乎。再说简单点，“⻩四郎”之所以成为“⻩四郎”，不在于哪个具体的⼈谁是“⻩四郎”，⽽在于“⻩四郎”这个名号。当⼈⺠畏惧的画⽪被⾰命者戳破之后，后⾯的⼀切也都顺理成章了
暴躁皮皮自选集2014-2016.pdf
吴晗的《海瑞罢官》不是一个普通的辫子戏，是一个极端反动的辫子戏！他作为明史专家，不可能不清楚历史，但他却如此委曲事实，将海瑞写成一个为穷人的利益挺身而出、与地主阶级殊死搏斗、赔上了自己仕途的大英雄，这是什么意思呢？这是要告诉人民，地主阶级其实是好的，与民众间不存在根本的阶级矛盾，只是有些官太坏，要相信“清官”能为民做主？这是要告诉人民，封建文化是没问题的，只要大家都去学海瑞苦心维护的那套封建文化，中华民族就能复兴？这是在暗示，皇帝太坏，应该把彭XX这种现代海青天放出来“为民做主”？
辩证唯物主义和历史唯物主义.txt
辩证唯物主义与历史唯物主义.pdf
大众哲学.docx
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多收了三五斗 叶圣陶.pdf
二舅与周劼.pdf
富士康工人在怒吼！.pdf
富士康的工人正在跟资产阶级的走狗进行殊死的搏斗，栏杆、铁管、石块漫天飞舞，砸向穿着白色防护服的警察；人群跟随着招展的红旗前进，愤怒的叫喊声像火球一样滚动。警察使用催泪瓦斯、开枪镇压，工人倒在血泊中——这就是 11 月 23 日郑州富士康工厂发生的激战。中原大地传来的雷鸣震撼了整个社会，传遍了每一个角落：胆战心惊的资产阶级发觉自己立足的地面正在动摇和开裂，在阶级社会里压抑了几千年的岩浆从地下喷涌而出；看来，所有阶级和政治派别都意识到，用自己的血汗劳动供养了全社会的工人阶级已经不愿再做奴隶了。这个巨人正在苏醒，正在抖落身上的灰尘和寄生虫，即将站起身来，砸碎那个束缚着自己和全人类的枷锁！
共产主义与ChatGPT——ChatGPT系列（三）.pdf
顾子明《让子弹飞》深度影评系列.pdf
揭露“受害者有罪论”的阶级根源及浅谈未来中国女性解放之路之我见.pdf
卢瑟经济学&纸牌大厦【增加了修订版内容】.pdf
批判《二舅》的意识形态.pdf
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哲学小辞典 辩证唯物主义和历史唯物主义部分（上海《哲学小辞典》编写组；1975.05）_c__.pdf
哲学小辞典（辨证唯物、历史唯物主义部分）超链接整理版，.doc
哲学小辞典（儒法斗争史部分.pdf
哲学小辞典（外国哲学史部分.pdf
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